（文/图陈燕琼 审核陈开富）4月7日-9日厕所偷拍，“2023好意思国亚裔文体辩论高端论坛——文静互鉴：好意思国亚裔文体中的共同体书写”在河南洛阳师范学院举行，番邦语学院专任西宾陈燕琼过问论坛并作念分论坛发言。

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4月7日上昼，洛阳师范学院赵海彦副校长致接待辞，中国东说念主民大学郭英剑解说致开幕辞。随后，国内好意思国亚裔文体辩论学界的10位有名民众学者作念了主旨发言。南京师范大学程爱民解说以“论好意思国华侨演义中的章回体叙事结构”为题将中国传统章回体叙事结构应用到好意思国华侨演义的叙事分析中，浮松了好意思国华侨文体局囿于主题辩论的领域，具有很大的启发性；暨南大学蒲若茜解说在“论华侨好意思国文体中的共同体书写”中，梳理了“共同体”宗旨的历史发展，建议华侨好意思国文体中的共同体呈现出亲缘共同体、社会共同体、种族共同体、性别共同体等多线索、多维度特质。上海海洋大学朱骅解说聚焦叶添祥的历史演义，主要量度其中族内与族际气运共同体的建构，指出科技是杀青东说念主类共同体的一种技术或渴望。广东外语外贸大学张欣解说聚积黄哲伦的《蝴蝶君》1988年和2017年演出书本，指出“不成靠推崇、伦理误判与战略性修起”是《蝴蝶君》不同期代演出的伦理主见。延边大学朴玉明解说主要量度了好意思国二战演义中的中国抗战主题书写。北京番邦语大学周炜解说在“亚裔好意思国戏剧辩论旅途辨析兼谈跨学科辩论视角”的发言中将扮演表面和亚裔好意思国戏剧中的扮演元素聚积起来分析。中国东说念主民大学郭英剑解说作了“好意思国亚裔戏剧中的共同体书写”主旨发言，av天堂指出好意思国亚裔戏剧的共同书写体现出一种独到的文化共同体念念想。信息工程学院洛阳校区石平萍解说作了“性别共同体视域下的好意思国亚裔文体”主旨发言，中山大学的冯芃芃解说量度了早期好意思国电影的中国故事跨语境更正；中国政法大学张磊解说建议在亚好意思文体中千里默其实亦然一种政事战略。

在学术期刊主编论坛依次，《目田军番邦语学院学报》主编陈勇、《郑州大学学报》主编乔学杰、《外语教悔》主编王和平、《东说念主大复印报刊郁闷》主编曾艳兵、《文艺报》裁剪宋晗先容了各自刊物特色，围绕“什么是一篇好的番邦文体学术著述”伸开了对话，一致觉得“新、深、顺”尤其迫切，即不雅点有翻新，阐释要深远，笔墨要漂亮。在分论坛依次，50余名年青学者就7个子议题伸开了狠恶地量度。番邦语学院专任西宾陈燕琼在宣读了论文《华侨好意思国文体中身份构建和叙事流变》。

本次会议是近三年来好意思国亚裔文体界的初度高规格线放学术筹议会，汇聚了国内好意思国亚裔文体辩论界老中青数十位学者。陈燕琼真挚不仅宣读了个东说念主最新论文后果、进步了学院学术语言影响力，也将好意思国亚裔文体辩论前沿动态带回到学院厕所偷拍，对促进学院科研发展有着迫切酷爱。